En la antigüedad a todas las personas ya fueran niños
adultos, se les trataba de la misma manera, y todos trabajaban por el bien
común de la sociedad, los niños no eran tratados como personas débiles
indefensas o con menos habilidades motrices y cognitivas como es en la
actualidad, hacían labores que no correspondían a su edad, peso y tamaño, sin
embargo ahora se le ve a esto como maltrato y/o explotación infantil.
En el transcurso del siglo XVIII – XX surge la pedagogía
(ciencia que se encarga de estudiar la metodología y las técnicas que se
aplican a la enseñanza y la educación especialmente la infantil), esta marcaba
una división adolecente y adulto, con el fin de educar a la población. Philip
Aries afirma que la infancia es una construcción histórica moderna. Destaca que
el "sentimiento de infancia" surge a partir del siglo XV en Europa,
debido a las nuevas formas del tráfico comercial y la producción mercantil,
históricamente no era necesaria la visualización del niño como una persona
indefensa, por el contrario se buscaba darles la mayor utilidad para que las
empresas siguieran creciendo dejando de la lado el significado de niño que en
la actualidad se le otorga; mientras que Pollo considera que en la historia de la
infancia ha existido una continuidad más que cambios drásticos, que son más los
elementos comunes que las diferencias en los distintos períodos y sociedades, y
que ésta no ha sabido ser explicada por los otros autores; uno de estos que es
importante mencionar por el apoyo que le da a la teoría de Aries es Lloyd
Demause con la teoría psicogenética de la historia "la fuerza central del
cambio no es la tecnología ni la economía, si no las principales visiones sobre
la construcción socio histórica de la infancia", por cambios psicogénicos de
la personalidad resultantes de interacciones de padres e hijos en sucesivas generaciones"
es decir para Demause la infancia existe como la representación del pasado de
los adultos de ese momento, y como esa experiencia de reflejaba en el trato a
los niños y en la forma en la que estos de desempeñaban en la sociedad, puesto
que el presenta a un padre que tuvo una mala infancia repitiendo las mismas
conductas que su familia tuvo con el mismo con su hijo(a).
Los niños comenzaron a ser tratados como tal gracias a la
concepción de “sentimiento de amor maternal” en la que a los niños dependen de
un adulto, y necesitan protección del mismo. Aquí es en donde la pedagogía entra en la escolarización de los niños sin
embargo muchos autores ven estos dos hechos como dos eventos paralelos y
complementarios, puesto que la pedagogía se visualiza como producción discursiva destinada a normar y
explicar la circulación de saberes
en las instituciones
escolares, es decir, una capacidad de pensar implementada para conseguir
los patrones aceptables de comportamiento y dar a conocer la razón por la cual
se difunden los conocimientos en los organismos que fueron fundados para
desempeñar una función del saber cultural. Mientras que la escolarización busca
insertar a estos niños dentro en un régimen normalizado en el que aprendan a
actuar en la sociedad y se conviertan en hombre y mujeres de bien, busca verlos
no solo como en sentimiento maternal sino como los futuros adultos, por lo que
a través de dicho sentimiento se busca la conexión entre ambos para el bien
común.

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